海內外信眾在崇寧殿祭拜關公 記者樊德平／攝影 分享 facebook 解州是關公故里、關公文化的發源地和集散地，
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，解州關帝廟文物保管所所長衛龍說：「在台灣，
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，2300萬的人口中，
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，基本上都是關老爺的信眾，
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，台灣信眾朝拜關老爺的同時，
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，也要尋根問祖，
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，因此這裡成為海峽兩岸交流基地，
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，非常必要。」關公，
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，原名關羽，是運城市鹽湖區解州鎮常平村人，出生於東漢桓帝延熹三年（西元160年）農曆六月廿四日，卒於獻帝建安二十四年（西元219年），享年60歲。因19歲時為民除霸，避難河北涿州，後遇劉備、張飛，三人志向相投，結義起兵，共扶漢室大業。他的一生對國以忠，待人以義，處世以仁，作戰以勇，備受歷代官方的推崇和百姓的敬仰。衛龍介紹，關公信仰的歷史脈絡長達1000多年，最早將關公作為神靈祭拜的是湖北荊州，「在發掘荊州古城時，發現一尊關老爺的像，當時人們將他當作城隍爺來祭拜。」唐代起，關公被封為軍神、戰神，宋代被封為武安王，明朝時被封協天大帝，到清代被稱為武聖人。他在儒家中被尊為「武聖」，佛教中被奉為「伽藍菩薩」，道教稱他為「天尊」，「可以說，關公文化是植根於儒家，升華於佛家，鼎盛於道家，認可於皇家，推廣於大家，這是中華民族奇特的文化現象。」衛龍認為，關公文化及信仰，是中國歷朝歷代能人志士集體智慧的結晶；因此上至帝王將相，下至黎民百姓，都對關公有無限的推崇與景仰。衛龍表示，兩岸交流幾十年，兩岸關廟的交流至今沒有間斷。台灣的關公文化自明代由福建傳入，開始興盛，因而位於福建的東山關帝廟，也有台灣關公小祖廟之說；而福建關帝廟又是從山西傳入，因此，山西與台灣關帝廟其實是一脈相承。，