標籤彙整:淡化皺紋

偷拜拜用品 被逮已吃光

好一個大胃王竊賊,

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,高姓男子偷走他人放在機車車籃內準備要拜拜用的物品,

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,偷完後迫不及待地把1塊愛玉、1塊仙草、4顆鹼粽、4支煮熟的玉米,

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,全部吃下肚。警方調查,

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,竊嫌以賣鹹酥雞為業,

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,衣食無缺,

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,卻因一時貪念順手牽羊。
28歲的郭姓女子端午節中午向高雄市中正三路派出所報案稱,

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,到菜市場買了排骨、西瓜等端午節要祭拜的食物,

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,騎車回家途中在新興區林森、復橫路口的飲料店停車買飲料,不料短短5分鐘內,放在機車菜籃裡的食物竟然不翼而飛。
副所長涂啟釗立刻調派員警至行竊現場調閱監視器畫面,通知各線上警網查緝食物竊賊。
報案人邊陳述邊罵偷竊人,不到一小時,警所值班台接到線上警網通報已經在八德一路抓到人了。33歲的高姓男子被員警帶返所時,手上提著竊取的食物,但只剩生排骨和切片西瓜,郭女看到氣得說不出話來,高男坦承,「吃得只剩下這些」。
郭女聽他這麼說更是火冒三丈跺腳大罵「你怎麼那麼會吃」。
高嫌無言以對,供稱犯案純粹是一時貪心,也相當懊悔。,

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期中選舉開始投票 川普推特異常寧靜

美國期中選舉開始投票。圖為位於俄亥俄州的一處投票所。 美聯社 分享 facebook 美國期中選舉開始投票,

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,總統川普通常極為活躍的推特推文,

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,今天卻異常寧靜。這場期中選舉攸關共和黨是否得以保全國會優勢。為刺激選情,

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,川普昨天一連在俄亥俄州、印第安納州及密蘇里州輔選,

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,接受媒體採訪亮相並出席造勢活動,

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,直到今天凌晨才回到白宮。 川普今天打算留在白宮,

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,不公開露面。白宮表示,

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,川普和第一夫人梅蘭妮亞.川普(Melania Trump)幾週前已透過郵寄投票,

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,在紐約完成投票作業。白宮新聞秘書桑德斯(Sarah Sanders)表示,川普今天將打電話、監督國會和州長選舉投票情況,並會見政治團隊。晚間,川普和第一夫人將與家人及友人觀看開票結果。,

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觀察站/夜店「撿屍」盛行 別踩紅線

李宗瑞性侵夜店酒醉女子被判刑十八年六月,

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,正好給愛混夜店的男女一個警惕;如李宗瑞般的「夜店王子」,

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,不要以為可盡情的「撿屍」,

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,侵害他人的性自主權和隱私權。
社會文化的改變,

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,女模、公關妹、藝人頻上夜店,

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,帶動不少青春女孩上夜店的風氣;入夜後,

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,很多夜店門口大排長龍,

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,可見夜店活動之興盛。有女生為了免費喝酒,

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,姐妹淘揪團上夜店,

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,主動貼著出手大方的男性;而夜店為衝高人氣,讓穿著時髦又性感的「辣妹」免費入場,吸引男生掏錢進來玩。
然而,這種讓男男女女興奮忘我的地方,卻也處處暗藏陷阱;不單女的可能失身,男的也會「失身」(身體失去自由),不可不慎。夜店裡,如李宗瑞般的富少,甚或假稱富少的犯罪集團分子混入其中,藉著美酒、霓虹燈與暗夜的氣氛,看見喝到爛醉的女生就「撿屍體」(將死醉倒地的女子扛走),頻傳性侵。
李宗瑞顯然是高竿的夜店咖,熟悉夜店文化,有個富爸爸,又是美國留學回台;他在夜店大手筆揮霍,看準女人想嫁豪門的心態,確實很容易讓女酒客上鉤。
更可議的是,夜店文化似乎被某些人扭曲為性愛文化,認為來到這裡就可以尺度大開,放浪形骸;因此,毛手毛腳的有之,「撿屍」性侵的也不少,而且還理直氣壯的認為「到這裡不就是應該這樣嗎?」、「她也沒有說不要,我犯什麼法呀?」
夜店裡的場景雖然比較容易給人有性的聯想,但不等於你可以理所當然的去「做」;酒醉後雖然沒有(或沒有辦法)說不,甚至有狀似同意的表情,仍不能乘人之危。如果把沉默當做同意,就會吃上性侵官司,李宗瑞案就是活生生的案例。,

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「禁按喇叭」標誌無用 紐約市全拆

美國紐約市將在年底前拆除街頭所有的「禁按喇叭」標誌,

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,因為市政府認為這種標誌根本沒用。
紐約時報記者本月某一天來到著名的「麥迪遜廣場花園」體育館前觀察,

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,發現喇叭聲不曾間斷。儘管隨意按喇叭違反紐約市交通規則,

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,依法應罰鍰350美元(約台幣1萬元),

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,實際上卻少有被罰的。去年紐約市警察局針對「非必要情況下按喇叭」的傳票只發出206張。
紐約市交通局發言人索羅莫諾說,

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,「我們還沒發現任何證據顯示,

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,禁按喇叭標誌有任何作用」,

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,而且還可能讓駕駛人誤會,

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,以為在有標誌的地方不能按喇叭,沒標誌的地方就可以。
反對拆除禁按喇叭標誌的人認為,就算標誌常被忽略也不能拆,拆除就等於政府向違法行為投降。噪音專家布朗薩夫特說:「市民忽略標誌代表政府執法不力,公權力不彰。」
1980年代引進禁按喇叭標誌的紐約市前市長柯克認為,「現在亂按喇叭的人比當時少多了」,豎立標誌確實有效。
不過許多市民認為,喇叭聲已成為生活的一部分,大家都聽慣了。市民辛克萊說:「假如哪一天沒聽到喇叭聲,大家反而會覺得怪。」,

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名人看秀搶鋒頭歪風 露點造型正當紅?

名人看秀搶鋒頭歪風 露點造型正當紅? | 流行消費 | 生活 | 聯合新聞網 親愛的網友:為確保您享有最佳的瀏覽體驗,

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,國際時裝周的舞台早已不是單屬於設計師、模特兒、時尚買手或是雜誌編輯,

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,在網路上擁有大量粉絲的部落客、演藝人員,

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,才是新時代的話語權掌控者。也正因如此,

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,這些某種程度上已經可稱之為「自媒體」的一群人,

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,成了時裝品牌最愛的前排看秀嘉賓,

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,為了搶鏡,

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,她們的造型也越來越大膽,甚至大方「露點」求版面。時尚部落客Chiara Ferragni日前參加Dior 2017秋冬時裝秀,穿了一件Dior早秋系列的裸色薄紗洋裝現身會場,露點造型立刻掀起網路熱議。圖/摘自Instagram 分享 facebook 來自米蘭的Chiara Ferragni,是當今最紅的時尚部落客和設計師,多變有型的穿搭功力吸引許多死忠粉絲。日前參加Dior 2017秋冬時裝秀時,她穿了一件Dior早秋系列的裸色薄紗洋裝現身會場,蕾絲下若隱若現的露點造型立刻掀起網路熱議。而女星妮琪米娜則是在Haider Ackermann秀上以不對襯剪裁的皮革洋裝露出半邊胸部,雖然有用配件遮點,但還是成了當天的Twitter上的熱門話題。女星妮琪米娜在Haider Ackermann秀上以不對襯剪裁的皮革洋裝露出半邊胸部。圖/摘自Instagram 分享 facebook 從披披掛掛的誇張造型到大方露點,可以說是自信做自己,也可以說是黔驢技窮的搶鏡招數。回想資深時尚評論家蘇西曼奇斯幾年前曾批評部落客是「膚淺的孔雀」,抨擊他們只是為了換取攝影師目光而奇裝異服;美國Vogue網路編輯去年也發文直指部落客就是一群「穿著贊助商提供衣服的可悲族群」。但無論時尚界再怎麼憤怒難平,這群握有網路話語權的新興自媒體動輒收穫幾十萬讚、漫天喊價的「街拍照」,以及阻礙交通只為拍下她們全身行頭的攝影師人牆,依舊證明了這些網路寵兒持續居高不墜的人氣。,

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內蒙古奮鬥 一開始她什麼都不習慣

內蒙古呼和浩特安捷花園酒店總經理黃溫雀。 特派記者林則宏/攝影 分享 facebook twitter pinterest 台灣人飛越千里來到內蒙古草原城市奮鬥,

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,最不適應的是什麼?呼和浩特安捷花園酒店總經理黃溫雀說,

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,一開始幾乎什麼都不習慣,

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,從氣候、飲食到人文幾乎都跟台灣存在不小的差異。她回憶,

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,2012年剛來到呼和浩特工作,

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,第一次返台休假時,

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,前四天她幾乎都在睡覺,

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,因為實在太累了。呼和浩特屬典型的蒙古高原大陸型氣候,

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,四季明顯,不僅年溫差大,日溫差也大。其特點是春季乾燥多風,夏季短暫、炎熱、少雨,秋季降溫迅速,常有霜凍,冬季漫長、嚴寒,極端低溫還曾達到零下41.5度。這種氣候特性除了台灣人難以適應外,也讓呼和浩特的旅遊業淡旺季極其顯著,每年短短三個月的旺季基本上是一房難求。但到了冬天,擁有八個樓層的台灣安捷花園酒店卻必須暫時封閉三個樓層,這對酒店人力調度就是不小的考驗。此外,員工訓練也讓黃溫雀吃足苦頭。光是隨手輕聲關門這小件事,就足足花了她一年時間才讓員工養成習慣。但為了讓酒店能在各個細微處體現出台式服務的精緻,黃溫雀說,沒有其他訣竅,只能不斷地提醒。剛到呼和浩特時,當地民眾性格豪放因此嗓門大,一開始也曾讓黃溫雀誤以為對方是在斥責她,尤其在喝了酒之後更是如此。她也遇過一些客人,第二天酒醒了之後會主動跟她道歉,問她前一晚自己是否有失禮之處,讓她見識到當地民眾純樸的一面。身為呼和浩特少數的台商,黃溫雀表示,當地台辦確實會比較關照。酒店在籌備與經營過程中遇到任何問題,台辦都會協助傳達給當地政府各主管部門,儘管不見得都能立即獲得解決,但這對企業已經是不小的助益。,

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創作課/四年級的原罪

〈創作課〉之6
如今的氣氛很像解嚴前後的八○年代,

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,倫理失序,

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,學生與鄉民又集結到街道上,

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,他們吶喊的不是政治人物,

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,而是陳映真與雨果那樣的人物,

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,他們對政治人物已經失望,

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,需要的是文化英雄與心靈導師……
「我就是要把四年級打下來!」這句耳語不知為何越傳越烈。恐慌與黑暗的情緒又向我襲來。
世代的仇恨從未如此凶猛,

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,四年級到底造了什麼罪孽,讓人如此痛恨?他們的父母未必不傳統,老一點的是生長在民國初年的老骨董,跟孩子根本是兩個時代的人,像我爸,民國十七年出生(不算老),受完整的日本教育,滿腦子武士精神,連看《台北人》都是日文版,還是我強迫他看的,他只看NHK,日文書籍,寫信都是毛筆字,這樣的父母早就放棄溝通,還好留學熱潮捲走他們的孩子,連吵架的機會都沒有,沒留學的也紛紛北上求學找工作,還是赴京科考的老觀念。
四年級完整地生長在戒嚴與威權體制下,奇怪的最懂得如何獲得權力,他們都有漂亮的學歷,拿過一些獎,有一群愛護他們的長輩,一大堆捧著他們的朋友,很早就坐大位,開跑車,過雅痞生活,而且大位一坐數十年不下來,的確讓人討厭。
主要是資源過於集中在少數人手上,到五年級已覺得辛苦,怎麼都是單打獨鬥,一個過得比一個慘啊。
戰後第二代的四年級,既沒經過戰亂,連文學論戰也沒打過,只能說是後論戰世代,而非後現代,小時候可能物質較缺乏,長大恰逢經濟起飛,像坐直升機般飛上天,又是豪宅,又是名牌,出國像逛夜市,資源真的都被他們用光了嗎?
我的作家朋友從三年級到七年級都有,三年級猶有古風,溫良恭儉讓,連背後說人都是好話:四年級則各式各樣都有,有隱居在山林的,開私塾班的,有大編輯,小編公務員,有沒沒無名的,有文化局長,更多的在學院或國外,其他不熟;五年級作家,現在文壇正以他們為中堅,他們寫作特別早,成名也早,只因一路苦練(苦戀)過來,對寫作具有敬業精神,對前輩與傳統也很尊重;六年級作家,較憤世嫉俗,偏偏對金錢與包裝很有概念,他們已經很少讀經典作品,各哈各的;七年級愛美愛吃,好勝好鬥,是拿獎高手。
到底是哪一世代的人對四年級最為仇視,想都想得出來。把別人打下來,自己就坐得上去嗎?真坐上去,坐得穩嗎?如果已經坐大位的人說這種話更不妥。
文學已經從花園變成盆栽,已經夠受到排擠限縮,還自己人打自己人,好比賈府已是空殼子,雖是百足之蟲,也非要自家子打打殺殺才滅得了。
每個時代都有少數好過的人,大多數不好過的人,團結力量大,不就是鄉民理念。
四年級編過幾本好刊物,《文訊》、《聯文》、《印刻》、《當代》、《文學界》……,他們從文學雜誌興茂的年代走過來,紀錄了那個年代的文學風華,他們有滿肚子的故事並知道文學典範是什麼,好好地說出來,將斷裂的縫補起來,這也是應當的回饋。
再者,不要老談那些個出一本書,得到三個老婆,一個工作的話了,不,說反了,是一個老婆,三個工作(說這話沒惡意,只是自我提醒)。
時代已經不一樣了,火燒到屁股還要喊以前多涼快嗎?
年紀正當熟年的四年級,不要那麼快喊早退,學學李喬退休後寫出《寒夜三部曲》,陳映真快七十還寫《忠孝公園》,李渝也新作不斷,或者掀起一場文學革命吧!四年級生學生廣眾,影響力大,卻無戰鬥力,生活太安逸之故。
如今的氣氛很像解嚴前後的八○年代,價值崩毀,倫理失序,學生與鄉民又集結到街道上,他們吶喊的不是政治人物,而是陳映真與雨果那樣的人物,他們對政治人物已經失望,需要的是文化英雄與心靈導師。
他們要的文學需關懷社會與人權,文字不多修飾,技巧不那麼重要,一個個要求寫實的聲音,你聽到了嗎?
Do you hear the people sing?
Singing a song of angry men
It is the music of a people
Who will not be slaves again!
When the beating of your heart
Echoes the beating of the drums
There is a life about to start
When tomorrow comes!
誰願意出來,誰有資格出來,誰?誰?誰?
文青又回頭讀俄國小說與波赫士(害我全集不全),我有個學生因抗議時打扮成孝女白琴,讓電視記者掉到水溝裡,一時引人注目,他八年級,文學系學生卻常坐到街道上,他讀很多小說與詩,寫一點小說,卻不愛上課,他代表著新一代的某種典型,他不會聽命於任何人,只聽命於文學。
因此我對文學的未來不悲觀,文學常在悲觀中開出新的花朵。
我也要贖自己的罪,曾經答應過的為受刑人義務演講,及開徒弟班,效法我的老師,能教多老就多老,寫到死在桌上最好,我教不動就要我的學生們教,教室在太母山下,東港溪畔。
體制內的大學會逐漸泡沫化,體制外的教學或自學將逐漸取代,或兼容並包,學園嘛,春秋與希臘時代就有,沒有圍牆,沒有校規,愛來就來,愛去就去。
孔子弟子有七十二賢人,我覺得卑微地不知如何說,教書三十年,掐指算算頂多十來個可以期待的(有些實不敢稱師),賢不賢還有待時間考驗,一個人總要教出一賢人吧。
我們不要跟日本,歐美比,就說拉丁美洲吧,他們的文學爆炸大家大多是二三年級,後爆炸時期的作家大多數出生在1940、1950、1960年代,許多作家在文學爆炸末期就已很活躍了,這跟鄉土文學論戰中的大將,後來成為後鄉土中堅作家很像,如陳映真、王拓、葉石濤、宋澤萊……。拉美的何塞·多諾索同時參與了前後兩場文學運動,他的小說《淫穢的夜鳥》(1970),被視作「文學爆炸的經典作品之一」。爆炸時期的主要作家富恩特斯、賈西亞·馬奎斯和巴爾加斯·略薩在爆炸時期結束後還繼續發燒。但後爆炸時期的文學與爆炸時期最大的不同,是前者以男性大師為主,後者則有女性作家(伊莎貝爾·阿連德、路易莎·巴倫蘇埃拉和艾琳娜·波尼亞托沃斯卡)的出線,我們在鄉土論戰之後也出了幾個四年級重要女作家。再者,更重要的是後爆炸時期的作家反對爆炸時期過於鮮明的菁英主義,產生一種更樸實更易懂的風格並回歸寫實主義。
什麼是菁英主義,大家應該懂,它的對面即是大眾主義,三、四年級作家沒那麼菁英,也不鄙棄大眾,只是太嚴肅了。
寫實主義著重的是歷史與典型人物,我不完全喜歡張三順、李大娘與一塊田一間破房的故事,但寫實主義確實不應該完全放棄。
晚年的米蘭昆德拉提到幽默感,他要的幽默感是拉伯雷似地,連工人也會發笑的故事,這就是要讓大眾的笑與菁英的笑沒有兩樣,現代人喜歡笑,好笑的固然笑,不好笑的也笑,看影片要能發笑,連歌曲也要能笑,重點是他們需要笑來化解高壓,這是大家都能理解的。
奇怪的是米蘭提到歷史,他不是要終結歷史,盡其所能地展現新意嗎?他提的歷史到底是什麼啊︰
偉大的作品只能誕生於他們所屬藝術的歷史中,同時參與這個歷史。只有在歷史中,人們才能抓得住什麼是新的,什麼是重複的,什麼是發明,什麼是模仿。換言之,只有在歷史中,一部作品才能作為人們得以甄別並珍重的價值而存在。對於藝術來說,我認為沒有比墜落在它的歷史之外更可怕的了,因為它必定是墜落在再也發現不了美學價值的混沌之中。
米蘭昆德拉所講的歷史是新歷史觀,在早期他也是歐洲白人中心的歷史主義者,流放之後,注意到東方與中東,這些過去西方認為是世界邊緣的地方,他提到魯西迪的《魔鬼詩篇》及其他小說,是「小說的熱帶化處理」,也可說是「一種放縱的文化」的表現,也就是說我們要尊重自己所處的歷史與文化特色,以及最切身的處境,文學傳統的可貴且不能斷裂。這讓我想到南方,那塊熱帶的土地。
回想八○年代,哦,令人懷念的爆炸年代,那時沒有文青這個標籤,但文學人多愛馬奎斯、卡爾維諾、聶魯達……,搞運動的愛馬庫色、傅柯…‥,搞劇場的愛葛羅托斯基、亞陶,經濟大好,看報人口數百萬、文學出版有四大、四小,林燿德、黃凡、張大春正要出風頭,文學多元百花齊放,彼時人有更多的不滿,集中在威權體制的壓迫與壓抑,八○年代的文學是一個小高峰,之後慢慢降下來,不,應該說很快,只是大家緊緊抓住那美好的,殊不知凡美好的最短暫。
在這世紀初基化的年代,陽剛的大書寫已不流行,男同的聲音拔高,女性與拉子的聲音相對弱小,異男還在調整聲腔,我覺得很MAN的四年級男性還是要出來,四年級女性作家有不少人已停筆,太早了,他們是不是也被暗夜的「惡聲」嚇壞了?
到底誰要怕誰?,

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張榮味8年刑定讞 打亂藍營年底選情

雲林縣前縣長張榮味在林內焚化廠案中被控貪汙案,

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,最高法院判刑八年、褫奪公權四年定讞。 圖/聯合報系資料照片 分享 facebook 檢調啟動防逃機制雲林縣前縣長張榮味任內辦理林內鄉焚化廠工程,

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,被控與業者期約賄賂三千萬元;案件纏訟十四年,

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,最高法院昨天駁回張的上訴,

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,張被依貪汙治罪條例判刑八年、褫奪公權四年定讞,

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,將入監服刑;檢調已啟動防逃機制。張:遇到了 只能坦然面對這項判決對藍營年底選舉是否造成影響備受關注,

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,張榮味昨天得知判決後表示,

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,原本有自信司法會還他清白,

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,但因選舉引來政治力的介入,「遇到了」只能坦然面對。 二○○四年八月,張榮味因本案遭雲林地檢署傳喚、拘提都未到案而遭通緝,是台灣自治史上首位被通緝的縣長。張後來一度遭羈押、隔年被起訴時遭求處無期徒刑,一審以收賄罪重判十四年,但台南高分院兩度判決無罪,更二審後改依期約賄賂判張有罪。檢調掌握張昨下午北上檢調昨天得知判決結果後,立即發動尋找張榮味,初步掌握張榮味昨天下午北上,檢調高層指示務必盯緊人。本案起因於行政院環保署一九九七年要求雲林縣政府興建焚化廠,解決縣境垃圾處理問題,雲林縣府開始焚化廠興建和營運計畫,遴選公民營機關以BOO(建設-營運-擁有)模式開發。一九九九年張榮味當選縣長,成為焚化廠環評審查會主委、焚化廠價格標底標價核定人、縣府土地開發委員會主委。法院認定,二○○○年,達和環保服務公司有意爭取林內焚化廠營運,透過旭鼎開發公司董事長徐治國等人行賄張榮味,達和公司再另派專員行賄時任林內鄉長陳河山一七七五萬餘元。徐治國後來經過台西黑道人物林清標安排,接連與張碰面,並表示達和公司將贈送張三千萬禮金來「建立友誼」,希望張能照顧焚化廠計畫,張答「好啊!開工之前付清就好了。」焚化廠最後由達和得標。徐治國當初供稱曾與張榮味分別在縣長辦公室、台北的餐廳多次碰面,後來他因挪用達和公司要給張的賄款,最後只匯款一千萬給張榮味介紹的友人呂昆展。一審認定呂昆展是張榮味的白手套,依收賄罪重判張;台南高分院更四審認定,相關證據雖顯示呂昆展可能是張榮味的白手套,但不能臆測呂昆展經張榮味授權而向徐治國收賄,只是張確實曾和業者達成期約賄賂,改依期約賄賂罪判刑。由於本案纏訟已逾八年,符合刑事妥速審判法減刑規定,台南高分院更四審審酌張榮味身為民選縣長,本應奉公守法,落實地方建設以報鄉親之託,竟為貪圖私利與設置焚化廠商期約賄賂,玷辱公務員應有的廉潔形象,且索賄達三千萬元,判他八年徒刑、褫奪公權四年。同案的林內前鄉長陳河山同樣被判八年徒刑,褫奪公權四年,陳一七七五萬元不法所得沒收。張、陳不服更四審判決,上訴最高法院。最高法院昨天駁回張、陳兩人上訴,全案定讞。,

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王郁琦引南大校歌 喻兩岸「一誠天下動」

一九九○年八月,

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,台灣大學辯論隊遠征新加坡,

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,參加亞洲杯辯論賽,

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,一路過關斬將至決賽,

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,與南京大學對決;決賽的題目是「和平共處是一個可能實現的理想」,

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,台大擔任反方,

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,論辨和平共處「不可能實現」。
最後台大擊敗南大,

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,奪下冠軍;當時兩岸關係停滯,

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,官方全無往來,

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,當年台大辯論隊的主將、廿一歲的台大法律系學生王郁琦一定想不到,三年後辜汪會談在新加坡舉行,兩岸和平共處已可能實現。
更可能讓當年王郁琦驚奇的,是他在廿四年後竟以陸委會主委的身分,代表中華民國政府重返南京,與中國大陸國台辦主任張志軍對話,並在南京大學發表演講。
王郁琦在南京大學的演講題目「一誠天下動」,取自南京大學校歌。當年「不接觸、不談判、不妥協」的兩岸「三不」關係,如今的發展令人拍案驚奇;台大與南大,台北與南京,台灣與大陸,經過不同時空的嬗遞,「和平共處是一個可能實現的理想」與「一誠天下動」,竟有了巧妙的連結。
「我與南京大學有一份特殊的緣分,我希望到南京大學來與各位同學見見面,說說話,這就是我選擇南京作為第一站原因。」王郁琦此話一出,立即贏得滿場熱烈掌聲。
王郁琦說,他想向南大學生傳達的想法是:只要秉持誠意,面對兩岸現實差異,務實解決問題,絕對可以開創一個嶄新格局。
王郁琦和南京大學因辯論賽「不打不相識」。
王郁琦回憶當年與南京大學學生交鋒,有感而發地說,當時站在反方,否定「和平共處是一個可能實現的理想」這一命題,沒想到廿四年後因緣際會、機緣巧合,他以陸委會主委身分赴大陸,任務就是尋求海峽兩岸和平共處的可能。
王郁琦說:「此次訪問大陸、拜訪南京大學,是希望以行動證明人類和平共處是一個可能實現的理想。」
王郁琦在演講後對媒體表示,因這次機會難得,能與大陸青年朋友接觸、溝通與交流,他非常用心地準備在南京大學的演講稿。,

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