才女作家林奕含之死令人不捨，
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，她的父母再爆料，
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，有人被同一老師傷害，
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，並寫入書中。 聯合報系資料照片 記者鄭惠仁／攝影 分享 facebook 才女作家自殺事件，
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，再次激起台灣社會對性的集體歇斯底里與假道德偷窺，
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，眾人義憤填膺要揪出狼師、繩之以法，
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，絕對不能讓第二個房思琪出現。但目前討論問題的方式，
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，卻是徹底模糊焦點，不斷「強化」而非「挑戰」當前台灣社會的既有保守性別偏見，不僅無法杜絕下一個「房思琪」的出現，更讓「房思琪們」渾然不覺自己已然成為接班人。「愛」是此事件中不能被講出的關鍵字，如此才能一邊徹底黑暗化「狼師」、另一邊徹底無助化「女學生」，讓「誘姦」徹底坐實為「性侵」。故重點不在補習班，也不在補習班教師是否實名制，類似事件一而再、再而三，在各大校園中發生，從未間斷，有的成為悲劇，有的成為喜劇，有的成為鬧劇。這些事件幾乎都有一個固定「腳本」，只有真正了解這個「腳本」的致命誘惑力，或許才能開始思考為何「房思琪們」會前仆後繼、層出不窮。關鍵一：老師如何變為「郎師」？課堂乃知識—權力—欲望的空間場景，學養、閱歷與人格氣質都可以是促發學習動力的春藥，而更關鍵的乃是流動在課堂之中的「模擬欲望」，一個女學生愛慕不打緊，十個女學生愛慕就騷動起來，若全班女學生都愛慕這位男老師，就能將其神格化，人數越多，模擬欲望越強，有如追星迷文化的瘋狂，特定男老師就成了「情竇初開」女學生全心景仰愛慕的「如意郎君」。多數男老師看在眼裡，謹守分寸、按兵不動，少數男老師把持不住或早為慣犯，就會將女學生愛慕的眼神當成邀請或默許。關鍵二：「郎師」何時變成「狼師」？如果我們以為變臉翻盤的關鍵，在於「郎師」終於露出猙獰狼爪的「性侵場景」，可能會大錯特錯。過去的「腳本」告訴我們，愛慕「郎師」的女學生，就算在極度驚嚇恐懼中被強迫與「郎師」發生第一次性關係後，往往會因愛而原諒，繼續維持親密關係，以為自己是世界上唯一能懂、能救贖「郎師」的人。而「郎師」真正變成「狼師」的關鍵點，多出現在女學生終於發現自己犧牲了一切之後，原來並非老師的唯一，天崩地裂來自背叛與不忠，猙獰齷齪、骯髒汙穢的「狼師」自此出現。關鍵三：「狼師」的護身符為何是「狼師母」？過去的「腳本」告訴我們，傷心悲憤的女學生若是自此罷手、重新展開人生還好，若是不肯罷手而膽敢訴諸法律，那就是等著「狼師母」搬出「通姦罪」的虎頭鍘伺候。法律之前，若是女學生無法證明與「狼師」的「每一次」性關係都是「性侵」，那「通姦罪」就成立，女學生就要面對刑事責任與民事賠償的更大羞辱與磨難。我們不必將事件無限上綱到台灣的騙子文化，也不必無限擴大到公車性騷擾或女童被誘拐，此事件所引發的可能思考焦點，在課堂的知識—權力—欲望糾葛，在「同儕模擬」，在「強暴迷思」，在「處女情結」，在保護「狼師」的惡法。以此觀之，目前司改國是會議全體通過「通姦除罪化」的行動，至少是邁出修改此在台灣校園中傳之經年「腳本」的第一步。，