狗仔記者兩岸三地皆有之，
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，由於政治社會環境差異，
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，發展出的狗仔文化也不盡相同。大陸狗仔記者對政治人物的揭弊力道相對較弱，
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，學者指出，
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，大陸媒體和政府單位一樣分級別，
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，不能「越級」報導，
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，即便出現揭露政治人物的負面新聞，
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，也多限於「異地監督」，
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，且大陸狗仔文化仍不脫「黨管媒體」的本質。
南華大學傳播系教授張裕亮分析，
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，兩岸政治體制差異大，大陸狗仔能寫的多局限於娛樂新聞，只有等到官員被雙規「少了一層保護層」，才較有可能進一步揭露政治人物醜聞或隱私，「大陸記者知道分寸（按，會自我檢查）。」
資深影評人麥若愚比較發現，香港承襲英國狗仔文化，新聞有八卦也不忘正經新聞，他觀察香港兩大電視台ＴＶＢ和亞視，在黃金時段新聞不會出現八卦新聞，「但在台灣每節新聞都不分。」
在台灣行之有年的狗仔文化，可以二○○一年壹週刊進軍台灣為代表，徹底改變台灣媒體風貌，在成功揭露許多名人偽善一面的同時，卻也讓台灣新聞流於瑣碎化，「新聞自由」和「隱私權」的平衡，是一直以來爭辯的問題。麥若愚指出，台灣對狗仔文化完全沒有抵禦能力；文化大學廣告系副教授鈕則勳也認為，即便主流媒體，也無法在壹週刊主導氛圍下殺出血路。
中正大學傳播系副教授管中祥認為，現有法令對狗仔跟拍行為已有限制，並無立專法之必要；文大廣告系副教授鈕則勳認為立專法「只會侵蝕民主基礎」，還是要先靠媒體自律然後他律，最後再從法律，三層次去解決台灣新聞亂象。，