依理而言，
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，為何被遺棄在各地公墓的荒煙蔓草（榮民李元章的墓碑，
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，只比手掌大一點，見圖），任其被歲月摧殘、坍壞，終至無跡可尋？ 圖／作者提供 分享 facebook 拜讀七日兩岸交流卅年專題感慨萬千。報導所提能夠返鄉探親的老兵，均屬幸運之輩，他們至少能在有生之年，回到老家與親人團聚。但據退輔會推估，在民國七十六年十一月開放探親前，約有六萬位單身榮民、老兵，命喪台灣成無人祭掃、無法返家的孤魂，數十年來任憑孤墳傾頹、淹沒在各地公墓的角落。於今，沉痛呼籲政府應該正視這批無法發聲陳情的榮民孤墳，對他們進行普查、起掘、安置到軍人公墓，或許他們無法返鄉，但起碼應該有一個永久的歸宿，永享俎豆馨香。依情而言，這些榮民當年也是拋家別子，跟隨軍隊撤守台灣、為國賣命。如果兩岸隔絕、夢斷鄉關是時代悲劇，那麼這個悲劇尚未落幕！依理而言，後期亡故的榮民，生前既受退輔會照顧，往生後也都安置於軍人公墓。早期亡故的榮民也是榮民，為何被遺棄在各地公墓的荒煙蔓草（榮民李元章的墓碑，只比手掌大一點），任其被歲月摧殘、坍壞，終至無跡可尋？依法而言，民國九十九年退輔會曾辦理「查核比對建檔早期單身亡故榮民安葬安厝地點計畫」，由此可見，退輔會對早期亡故單身榮民也負有「服務照顧，登記管」的權責，榮民孤墳並非無主孤墳！內人有詩〈榮民孤墳〉：「海天隔阻夢難飛，老母依閭喚不回；埋骨荒郊誰探問？癡魂猶盼整裝歸。」也許這些老兵永遠回不了老家，但起碼應該給他們一個永遠安息的處所，不是嗎？，