國中會考日前登場，
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，今年寫作測驗題目是「青銀共居」。考題中以案例說明政府近期結合民間資源嘗試推動青年與銀髮共居，
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，安排沒有血緣關係、不同年齡層、不同世代的人共享居住空間；要求考生思考高齡化社會的議題，
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，並就年輕人和銀髮族的互動與相處模式有甚麼期待，
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，或與年長者的相處經驗，
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，提出看法。在台灣即將邁入超高齡社會（65歲以上的人口超過20%）之際，
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，政府透過會考題目讓年輕人提早認識我們所將面對的社會議題，
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，值得肯定。尤其未來可能形成的少子缺孫社會型態，
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，勢必直接影響民眾價值觀與產業經濟的發展，
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，值得國人進一步關注。 面對高齡少子現象，首要注意的是世代衝突。在「養兒防老」的傳統觀念下，身為家長的四、五年級，仍會期盼孩子日後可以在精神及物質方面，讓自己晚年生活享有保障。但觀察目前多與父母同住的八年級後之世代，正出現更多接受父母金援，甚至在父母寵溺下變成啃老族；或因晚婚或不婚的態度，成為雖有固定工作，卻因收入不多而選擇與父母同住，且收入大都花在自己身上，很少貼補家用的「單身寄生蟲」。尤其與過往不同的，八年級後的年輕人，部分是家中獨生子女，人際間情感經驗較缺乏，其所接觸到的網路環境，讓人可以在繭居的形態下，沉浸於無遠弗屆的虛擬世界，導致其對不婚不生所延伸的問題，顯得毫不在意。台灣的新世代因為家庭價值觀改變，未來極可能在沒有子孫繼承的情況下，諸多消費行為將改變，例如規劃高額的保險年金、拋售父母親給予的珠寶、骨董等傳家之寶，降低耐久財，如住宅的購買，及時行樂的觀念可能更為普及；也可能因無手足共同分攤對父母的孝養支出，造成經濟負擔沉重，導致窮困者會有棄老、虐老等社會事件發生，這都需要未雨綢繆。基於長遠整體國力的考量，鄰近國家由家庭價值觀所導入的做法頗值得借鏡。例如日本在小學生的教科書中，教導兒童積極面對未來的高齡化社會，內容包括瞭解老人的生活需求，理解老人的行為，並強調要從小開始重視健康，注意保健養生，鍛鍊健康的體魄以因應未來挑戰的重要性；而韓國也在教科書中，教導改變「男主外、女主內」的刻板印象，以利男女共同參與社會；改變「高齡者是沒有存在價值的」錯誤想法，讓高齡者持續參與社會；以及強調家裡面有兄弟姊妹是很幸福的事情，以建立下世代族群正確的生命與家庭價值觀。回到國內，面對即將來襲的超高齡及少子社會，產官學研應攜手思考未來因應之道，以下是幾點建議：首先，還是應該從教育著手，透過教科書、相關教學活動，強化年輕人「生命價值與家庭價值」的觀念，豐富其對家庭的感受，提升生育意願。其次，政府相關單位應透過多元管道，加強國人對於高齡少子化問題的意識，扭轉對老年人的錯誤認知，增加青銀共處的機會，提供高齡者多元適能的青銀共創方案，形塑跨代互助風氣，降低世代衝突的發生。再者，應加速研發遠距照護系統，整備相關法規配套措施，讓老年人可以安心的在熟悉環境中在地老化，並可因照護設備的使用，提高自我健康管理能力，正面積極的面對老年生活，達到成功老化的目標。最後，可思考推動一站式社會住宅與智慧集合服務，鼓勵跨齡社會連結，普及「隔代互助」公共化機制，建構親老適齡的生活與居住環境，方便高齡者在機能便利的都市中獨立生活，年輕勞動力可以無後顧之憂的投入較高附加價值工作。，