喪葬民俗儀式無非追念往生者音容，
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，撫慰在世者悲痛，
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，或消災解厄以祈求當地平安，
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，源自鹿港習俗的「送肉粽」本意也是如此。最近幾年鹿港以外的內陸鄉鎮舉辦多起「送肉粽」儀式，
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，迄今未見民俗學者調查是否發揮安定社會力量，
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，但一知半解的流言已搞得人心惶惶。
民俗禮儀因地制宜，
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，因人而異，
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，甚至可以在經文解讀歧異的情況之下分化流派，各自衍生出不同的信仰對象與儀式，吸引理念相投者發揚光大，只是民俗禮儀外在形式變化，不能失去勸人為善、安定人心的內涵，自廢教化社會善良風俗的超然立場。
政府過去半世紀推動純化禮俗，正是為了還原民俗禮儀本質，讓民眾身心安頓，未來不但應該繼續提倡，最好導正民間似是而非的禮俗觀念，以身作則禁止製造恐怖氣氛，讓鄉野傳奇回歸鄉野，才能真正創造社會祥和。，