民進黨「華山會議」將間續舉行九場。第一場的主題是「台灣對中政策的核心價值與願景」,
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,第二場的主題是「如何處理九二共識」。
在擬想階段,
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,這兩個題目的原型是:「第一場/台灣獨立和一中各表,
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,誰有市場?」,
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,及「第二場/兩岸互動依據應為九二共識或憲法共識?」。從原型與定稿的對照可知,
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,民進黨兩岸政策的核心議題,
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,似仍在尋找「九二共識/一中各表」的「替代物」。這從民進黨內對「吳習會」所提「一中架構」的回應,
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,亦可概見。
國民黨原持「一個中國/各自表述」的主張;吳伯雄此次的新提法,就國民黨而言,只是換成「一中架構/各自表述」。吳伯雄在吳習會中及會外皆稱,「一中架構」是根據中華民國憲法,此說無誤。
對於「一中架構」的回應,蘇貞昌說:台灣不是「中國」的一部分,民進黨絕不願被鎖在「一個中國」的框架中;這是將「一個中國」指為「中華人民共和國」,並反對「憲法一中」。倡議「憲法各表」的謝長廷則說,「一國兩區,難謂違憲」;但他卻也主張「(中華民國)要放棄虛構的代表中國及領土」。謝長廷的理論缺口在於:如果「一國兩區」是合憲的,則「放棄代表中國及領土」是否違憲?
蔡英文的主張最奇妙。她說,馬政府主張「一中架構」,等於接受「一中原則」,也等於承認「九二共識」就只是「一中原則」,而沒有了「各自表述」。她進而質疑:「中華民國究竟還剩下什麼?還算是主權獨立的國家嗎?」然而,眾所皆知,反對「九二共識」是蔡英文的政治旗幟,但如今她的口氣卻像是在搶救「九二共識」似的,甚至稱:「如果沒有一中各表,中華民國究竟還剩下什麼?」
蘇貞昌說:「不要回過頭去搞台獨。」但是,蘇謝蔡三人共同的問題,卻在於對「一中架構」及「中華民國」、「中華民國憲法」的論述皆不完整,都是七折八扣。蘇貞昌直指「一個中國就是中華人民共和國」,這就是反對「九二共識/一中各表」;謝長廷主張「憲法各表」,而稱「一國兩區,難謂違憲」,卻又倡議放棄對「大陸地區」的主權主張,遂陷於自相矛盾;蔡英文則主張「九二共識」應當含有「一中各表」,但她迄今卻未曾正式表示過接受「九二共識」。
其實,「九二共識/一中各表」,不論是「一個中國/各自表述」或「一中架構/各自表述」,皆是本於中華民國憲法的應然表述方式,也是中華民國的基本生存戰略。因此,在民進黨對「一中架構」的各種回應中,唯一正確的思維應是許信良所主張的「大膽一中」,認為台灣必須在「一中架構」中尋找立足點,而不是否定或逃避「一中架構」。
從蘇蔡謝的論述可以看出,民進黨的兩岸議題走到今日,充分暴露其矛盾錯亂的窘境。而這種矛盾錯亂的窘境,皆是出自同一根源,那就是:又想利用「中華民國」借殼上市,卻又欲否定「一中憲法」。現在擺明的情勢是:民進黨倘若反對「中華民國憲法為一中憲法」,何不乾脆「回過頭去搞台獨」?反之,民進黨如果接受「中華民國憲法」,又豈能反對「一中架構」?
面對兩岸未來情勢,民進黨其實只有一種選擇。那就是:不再玩弄任何形式的「借殼上市」,完完整整地回到中華民國的「一中憲法」下,根據「一中架構」,與中華人民共和國爭取「中國」的定義權,並努力節制「一中架構」的內涵與發展。這或許就是許信良所說的「大膽一中」。
蔡英文猛批馬政府不敢公開表態說「中華民國是主權獨立的國家」,更指「九二共識」不能沒有「一中各表」。我們不知這是糊塗的蔡英文或清醒的蔡英文,但十分欣慰見到曾說「中華民國是外來政府」的蔡英文高呼:「中華民國是主權獨立的國家!」
倘係如此,第一場及第二場華山會議其實已有解答。一、台灣對中政策的核心價值與願景是什麼?答案是:基於中華民國憲法的民主自由價值與願景,即是台灣的核心價值與願景。二、如何處理九二共識?答案是:堅持「一中各表」或「大屋頂中國」,否則,即如蔡英文所說「中華民國究竟還剩下什麼」?,